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劳动者的手掌在不断延伸 银河从指尖流过 星星滴落成闪光的文字 绽放在湛蓝的天空 ——落红满地 劳动者的手掌在不断颠覆 如椽大笔折叠岁月的翅膀 让生命穿越时光的隧道 诗句点燃的玫瑰花瓣 ——飘然纷纷 劳动者用精神做成云梯 高高的搭在云端 白云在我们发间舞蹈 熙来攘往的星船 在我们的心海码头 停泊靠岸 | ||
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时间：2007/5/4 16:30:31 | ||
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我们有一段风流千古的传说 我们有一段流芳万世的奇迹 山耸起的脊梁 担挡起满天云的份量 海为此而感动热泪横流 每一朵飞溅的浪花里 都有海博大无私的奉献 劳动者的脊梁就是山 劳动者的心胸就是海 岩石是山献出的骨髓 海涛是海吐出的情诗 山盟守望永恒的波涛 海誓穿越永久的山岳 是我们生命弹奏的希望 落日烧红的千古情诗 波涛中已溶进山的伟岸 热血染红的朝霞 是山为海举起的不熄火焰 海因为期望而妩媚 山因为等待而生动 | ||
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时间：2007/5/4 16:30:11 | ||
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我的诗放飞在耕耘的五月 掂量出灵魂的重量 一尊优美飞翔的姿态 雕塑成永恒的丰碑 辛勤的劳动者 让最后一滴血擦亮世界的黎明 把阳光的瀑布一泻千里 我的诗绽放在五月的案头 碾过翡翠铺就的大地 从容告别阴雨飘摇的日子 让我们幸福地站在太阳身旁 我们为五月的阳光而诗！ 为五月缤纷的劳动者而诗！ 五月的海更加壮阔 五月的山更加伟岸 我们有一次千古绝伦的相许 我们有一次万年不变的承诺 海的一声感叹 山的热血为此而决堤 生命在风浪里搏击 灵魂在沉浮中放逐 | ||
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时间：2007/5/4 16:29:50 | ||
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我的诗放飞在鲜花的五月 长城携着千年风雨逶迤而来 漠风一次次撞击的脊梁 站成巍峨的群峰 肩膀扛起刀光剑影 胸膛挡住凄风冷雨 在世界的东方 定格气势磅礴的壮观 我的诗放飞在缤纷的五月 黄河跋涉千里的原始血统 五千年风起云涌 流成一河滚滚不息的火焰 点点滴滴的叙述比史书更详实 风口浪尖挺起雄浑的风流 是否你告诉我千古的苍茫 我的诗放飞在灿烂的五月 黄尘漫天的沙海 夕阳坠入的瞬间 依然蕴育着希望 丝绸之路的灿烂文化 幻都楼兰的无限风光 踏亮了千年月光 敦煌流韵典雅古朴 追随流云撞开天空的窗户 摇落满地星海 我的诗放飞在耕耘的五月 掂量出灵魂的重量 | ||
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时间：2007/5/4 16:28:54 | ||
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青春一生 字体大小：大 | 中 | 小 2007-05-04 09:12 - 阅读：14 - 评论：1 (今天是五四青年节,祝全体博友,人生放歌,青春永在.) 不要说我已中年 也不要说我属于老年 青春是梦哦 青春留在昨天 不要说我走进了秋天 也不要说前面等待我的是冬天 青春是花哦 笑容写在瓜果的脸 攀登高峰 青春化作慈祥的笑颜 畅游江海 青春飘起银白的浪花闪闪 探险峡谷 青春放飞洞天一线 工厂的车间 青春是机车的歌唱 乡村的建设 青春是新的起点 讲台上的人生 青春是翅膀的寓言 一生拥有青春 只要心中留住春天 | ||
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时间：2007/5/4 16:26:20 | ||
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3、学会宽容 宽容不仅象征成熟，宽容更是一种境界。幼稚的心从来不会宽容，他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”，而且自己却屡犯不可“宽容”的错误，他们追求完美，却并不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和强权也从不宽容，他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数，最后，愚蠢只能导致他们的覆灭。 盲目追求抽象的正义，使“敌人”的观念在人们心里得到强化。实际上，没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过，一片落叶不经过全树的允许，是掉落不下来的。同样，一个人所以沦为了罪犯，并不仅仅是个人之过，整个社会都是有责任的。况且，在大多数情况下，所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性，而并不是根据正义的标准。 宽容不是容忍，因为容忍仍是一种消极的反抗，这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不但是一种成熟，也是智慧。其实，这“不宽容”也是值得宽容的，因为他们的幼稚。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。 4、重视简单 从思考能力的角度讲，成熟的标志就是对“简单”有了新的认识和理解，不再把简单看作简单，或者说，不再轻视简单。真理就是简单的，而这简单的真理就是在平常的朴素的日常生活当中。能够从简单处寻找和发现真理，你就得到了最深刻的真理。 无知的人总是认为自己无所不知，什么都不瞧在眼里。无知的人以及少年最常说的话就是：我懂、我知道、这太简单了，如此等等。在一个有思想和有探求精神的人那里，没有什么是简单的，尽管他们能够举重若轻。一个苹果的落地，科学家能够思考到天体运行的规律，一粒简单的沙子，哲学家可以通过它发现一个新的世界。 理论学术的建立，是在简单、原始概念之上的；思想的产生和深入，也是来源于人们对朴素世界、简单问题的深入思考。恩格斯有一个观点我觉得很好，他说哲学的根源“在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”。我们可以作这样的理解，哲学（深刻的思维）就是来自对于简单事物和朴素世界的思考。如果真正懂得了简单，那么这个世界上就不存在复杂。 因此，你若想寻找真理，就不要轻视那些你所轻视的简单的事物，就要善于从寻常的生活、习见的事件中领会和获得并不寻常的道理。 | ||
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时间：2007/5/4 16:02:23 | ||
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人生成熟的四个重要标志 字体大小：大 | 中 | 小 2007-04-26 13:06 - 阅读：109 - 评论：0 成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，走向成熟是人生的方向，况且，一种持久的平和的幸福人生离不开成熟。 1、";轻视异性"; 能够“轻视”异性，不把异性当回事，这是成熟的标志，所以把它放在第一条，因为它是人生迈向成熟的第一步能够不把异性当回事，这对于人们、尤其对于青少年来说，是困难的，唯其难，所以它才成为一种成熟的象征。 这里说“轻视异性”，不是指性别歧视，它既指男人不要把女人当回事，也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问：不把异性当回事，这，这能行吗，这不是太无情了吗？其实，这里说“轻视异性”，主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视，不是拒绝对异性的好感和爱情，而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。 少男少女天真单纯，对异性充满了好奇心、神秘感，而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此，女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感，而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲生，为之幸福，为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒，可是，在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事，不是让你对生活失去热情，而是少一些失望，少一些伤害，以及能够表现得自然和从容。 2、否定自己 否定自己、不断地否定自己，是走向成熟的必要条件，也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动，是出于对真理和对自我的认知，而不是妄自菲薄和自轻自*。否定自己是思考的结果，而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面对自己，你就会时时地否定自己。 认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见。 在真理面前，没有谁有资格自负。有句话说的好，我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是，人们往往认为自己总是对的，把傲慢当作成熟，把固执当作个性，最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄，再加上一切都处在不断地变化之中，你们如何能够不改变？事物在变化，时局在变化，真理也在变化，这就要你们不断在改变自己原来的认识，否定自己曾坚持的东西。 我曾向人们出示过在重大问题上少犯错误甚至不犯错误的诀窍，我说，当你遇到难以抉择的问题时，你要按照和你相反的想法去做，结果就是正确的。就是说，当你认为某事可做，你就不要去做，当你觉得不可做，这时你就要去做；如果你认为是正确的，你就要清醒，因为你认为它是正确的，所以它是错误的，如果你认为是错误的，同样，你要明白它是正确的。人们听后开始不信，后来在实践中却屡试不爽，并纷纷前来致谢。不信不妨试试。 | ||
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时间：2007/5/4 16:02:16 | ||
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伟人的话,你听到过吗? 字体大小：大 | 中 | 小 2007-05-03 17:14 - 阅读：3 - 评论：0 最鼓舞人心的一句话：星星之火，可以燎原。 最豪迈和傲气的一句话：一切反动派都是纸老虎！ 最谦虚的一句话：夺取全国胜利，只是万里长征的第一步。 最震撼世界的一句话：中国人民从此站起来了！ 最正气凛然的一句话：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！ 最自负的一句话：自信人生二百年，会当水击三千里！ 最有凝聚力的一句话：军民团结如一人，试看天下谁能敌！ 最清醒的一句话：在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人！ 最有哲理的一句话：凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对！ 最鼓舞人心的一句话：与天斗其乐无穷！与地斗其乐无穷！与人斗其乐无穷！ 最有自尊的一句话：封锁吧！封锁它十年、八年，中国的一切问题都解决了 ！最具奥运精神的一句话：文明其精神，野蛮其体魄！ 最象长辈的一句话：好好学习，天天向上。 最令台独分子胆寒的一句话：我们一定要解放台湾！ 最有煽动性的一句话：哪里有压迫，哪里就有反抗！ 最具英雄主义的一句话：这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服！ 最激励人克服困难的一句话：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！ 最具前瞻性的一句话：中国人民有志气有能力，一定能在不远的将来赶上和超过世界先进水平！最伤感的一句话：汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅！最悲壮的一句话：苍山如海，残阳如血！ 最高傲的一句话：冷眼向洋看世界！最写意的一句话：江山如此多娇！ 最酷的一句话：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 最有主人翁意识的一句话：问苍茫大地，谁主沉浮？ 最畅快的一句话：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！ 最潇洒的一句话：不管风吹浪打，胜似闲庭信步！ 最入镜的一句话：暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容 | ||
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时间：2007/5/4 15:53:27 | ||
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如果没有感激之情，成功和成绩只存在于我们的脑子里，被真空稀释，当有一天醒来，我们发现自己变成了一个魔鬼。我们必须利用内心的感激之情，这种感激之情让我们感悟到我们从哪里来，又将走向何处。 座佑铭：冬天来了，春天还会远吗？ 凌晨的作品，带着午夜的音韵，融情景交织，化暮色长天，弹琵琶的女子与静夜沉思人生本来就是一支舞。如何舞出精神,舞出活力,舞出妩媚,舞出精彩,并不是轻而易举,也不是唾手可得.小妹能从一支舞中去感悟人生,进而达到感恩生命,相信一定会在人生的舞台上独领风采,舞得完美. | ||
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时间：2007/5/4 15:51:41 | ||
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读书须把握好四个环节 姚克明 文学家韩愈有句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”叶剑英元帅有首著名的《攻关》诗，说：“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。”说的都是读书要有苦读攻关的精神，没有勤学苦读的攻关精神，书是读不进去，也冒不出来的。即便是读了一些，也会是：书是书，你是你，不可能融会贯通，变成自己的血肉，化作自己的灵魂。 因而，读书是要下番苦功夫的，特别是要把握好以下四个环节。 强记。“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫为何这样讲呢？可以说，这是他攻读的经验之谈。书读多了，下笔写文章就会有如神助，就会文思泉涌，汩汩地往外淌。可这种意境怎么会出现呢？一是靠多读，二是靠精读。如果不多，眼界狭窄；如果只图多，不图精，又会贪多嚼不烂。因此，读书，自古以来，就讲究浏览、粗读、细读、精读。区分不同的书，不同的需要，下不同的功夫。一般消闲书，浏览一下即可，还可以跳着找感兴趣的看；对有用的必备的书，不仅要粗读、细读，还要找出重点精读；对特别重要的警句，则要摘抄下来，甚至强记硬背，烂熟于心。这样，当你需要它的时候，它就会像炒黄豆似的，一颗一颗往外蹦，任你挑选使用。否则，就会捉襟见肘提笔忘词。 联想。联想，是沟通书与你之间的桥梁。只有将书中之义与身边之事联系起来思索，通过已知的道理与未知的事物相结合，经过“由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真”（毛主席语）的处理，才能掌握真理的精髓。比如，量变质变的规律，只会解释水的三态，那还不算学懂。只有能纵横捭阖，随便拿哪一领域的事例，都能看出和讲出它量变与质变的同异和飞跃，那才算真懂，才有可能转化成你的智慧，恰当地正确地，甚至是巧妙地去处理各种矛盾、解决各种问题。写文章的时候，才会思路清晰、视野开阔，才不至于放不开手脚，以至缩手缩脚。这里面，还有个极重要的哲学问题。毛主席说，事实证明，我们感觉到的东西不一定能理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只能解决现象问题，理解才能解决本质问题。所以，通过学习—联想—理解这个公式，才能真正到达学识和真理的彼岸。 应用。毛主席说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”进而，他提出“在战争中学习战争”，找到了中国革命战争的规律、民族战争的规律、解放战争的规律、朝鲜战争的规律，取得了一连串的胜利，打出了新中国，守住了新中国。这是从广义上来说，从狭义上说，凡是学到的东西，那怕是一条数学公式，光会背还不行，还必须做几道数学题，能做得通、做得对，才能算真会。毛主席在谈到学以致用时，反复强调要能用马克思主义普遍真理来回答和解决中国革命的实际问题，解决得越普遍越多越好。所以，无论从哪一学科学到的东西，都要自觉地去应用，在应用中加深理解，在理解中更好更深更广地去应用，以至摧生出新的事物、新的知识、新的理论，推动着自己从事的事业突飞猛进地向前发展，也促使自己的头脑变得越来越灵光、越来越聪明、越来越能干！ 坚持。读书，最忌一曝十寒，三天打鱼两天晒网；而要“悬梁刺股”，一以贯之。这是因为人类文明史的发展已有数千年，积累了太多的有用的知识，而现在又以“知识爆炸”的形式，增添了、更新了许多前所未有的新的知识，韩愈说的那个无涯的学海变得更无涯了。这是从知识的总量上来说，必须坚持活到老、学到老，不断丰富和更新自己的知识。若单从自己要熟练地掌握好一门专业来讲，也需要坚持不懈地学下去、钻下去，才能钻进去、冒出来，成为本行业本专业的行家里手，才能应付当代全球性的大竞争，才能使自己永远立于不败之地！ | ||
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时间：2007/5/4 9:27:06 | ||
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写稿的四个诀窍 姚克明 写书的人，少；写稿的人，多。怎样使写出来的稿子，让人想读、喜欢读、读不够呢？这里面，也有些规律性的东西，或者说也有些诀窍。 依我一孔之见，主要四： 主题突出—“要打到一个点子上”。这是70年代初，我们在海军一所写典型材料时，北航新闻干事刘桂枫，在餐桌上问驻西藏新华分社社长时，问的一个问题：即，怎样使写出来的东西，既不要太长，又能受读者欢迎？社长很随意地说了一句：这就要打到一个点子上。不论长文短文，都要围绕一个中心，把所有的篇幅、段落，以至每句话、每个字都不要偏离了主题。这正是所谓：说者无意，听者有心。此话，乍一听，很寻常。但却使我受益匪浅，逐渐懂得了：无论写什么？一定要扣紧主题，不能乱分杈，还要收得紧而又紧，不让每段、每句、每个字游离主题。这样写出来的东西，不管长短都很紧凑，不拖泥带水，很是中看。 悬念迭起—“要吊起读者的味口”。这是吸引读者“上钩”，非把你写的东西一字不落的看下去的诀窍。首先，破题或导语就很有讲究。这是决定你所写出来的东西，是否有吸引力、俘获力、冲击力的大问题。请看毛泽东著作中，从第一篇的开篇：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。”既然是首要问题，你能不动心、不关心、不动情吗？这就非被牵着往下读不可！还有《改造我们的学习》，开头就说：“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次：”毛主席为啥这样说？你能不看个究竟吗！除了开篇，就是布局了。要用逻辑的力量，一环扣一环，环环紧扣，前后相连，首尾相顾，使人爱不释手，欲罢不能！ 论证充分—“要皮薄馅多”。这就如同天津狗不理包子，一口咬下去就香喷喷肉勒勒的；不能像小摊上那种包子，咬一口是皮，再咬一口还是皮，馅只有中间那么一点点。看文章、看电影、看电视也都有此种情况，看了不老少还不知是咋回事，人家立马就“帕斯”了。即便里面有再精彩、再重要的东西，人家不偿光不侍候了。所以，一定要一针见血开门见山，把要说的事情和道理，有骨头有肉、有鼻子有眼地说得清清楚楚明明白白。在所有的说理中，还要运用好综合概括和典型事例。没有综合概括，人家不得要领，不知概要，摸不到门道；没有典型分析和事例，就没有具象，没有印象，文章也就不生动，没有感染力，没有深度。所以，学会说理，学会用事实说明观点，用观点启迪读者，是不可不注意的。 立意新颖—“要回味无穷”。一篇稿子，一篇文章，让人看了之后，还像吃了山珍海味一样，啧啧称赞，这就要在立意、选题上下番功夫。请瞧瞧：魏巍的《谁是最可爱的人》、穆青的《县委书记焦裕禄》、刘心武的《班主任》等，为什么那么吸引人？就是因为他们写的东西，正是社会上最渴望得到的东西，读了之后格外解渴、格外欣喜，像油锅里掉进水花顿时就炸了，引起强烈的共鸣和反响。就是因为题材好、立意好、观念新，触到了社会的痒痒处。因此，决定写什么就显得尤为重要。人们普遍的心态是求新，文章的生命力也在于新，若重复别人的东西，即便写得更好，也不会有多大反响的。有句老话说，创作中创新，第一个人是天才，第二个重复是庸才，第三个再去模仿就是蠢才。所以，一定要选别人没写过，而又是当前要解决的问题去写，要能提出新问题、解决新问题，给人留下新观念、新思想。这样，久而久之，你的凝聚力、吸引力就大了，回头客也就多了！ | ||
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时间：2007/5/4 9:26:28 | ||
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读无字书的四招 姚克明 在这里，我卖了个“关子”。读无字书，说白了就是向生活学习，学习那些质朴的管用的尚未上书的，而且是有真才实学的原生态的东西。应该说，这是一切学问之源，一切理论的基础，一切决策的前提。因而，读好无字书，向生活学习，也是丰富人生阅历、增长知识才智，不可或缺和极其重要的！ 那么，怎样向生活学习，读好这本无字书呢？我想，是不是有这么四招： 一曰留心招。人们不是常说：“处处留心皆学问”吗？只要留心去搜寻，那真是到处都闪烁着真理的光芒，到处都有可资学习的东西。比如，60年代初，在反对蒋介石企图反攻大陆的教育中，通过忆苦思甜、控诉美蒋罪行，干部战士的战斗热情激发出来了。事后，我为北航政治部写了一个总结，就找不到一个恰当的字眼和文字来表述，写出之后自己也不太满意。后来，我无意间看到总政的总结，有句话给我留下了深刻的印象。说：战士们对美蒋的仇恨心压倒了对原子弹的恐惧心，纷纷摩拳擦掌要求上前线。这话多么准确多么有力多么带劲。以后，在实践中处处留意搜集像总政这类能反映事物本质的话语，去表达想表达的观念，使写作能力提高了一截子。 二曰细察招。生活是纷繁复杂的，表现的形式是各式各样的，表现的深度广度厚度也是各不相同的，笼而统之，大而化之，哪就只能是一般化概念化。若从积极面去说，这个人好，只能是好、很好、非常好，非常非常好；讲能吃苦，就说这环境、这生活是苦、很苦、苦得不得了、苦得不能再苦。可到底怎么苦、怎么好，别人还是不清楚。我写铁道兵在朝鲜抢修铁路的“苦”时，就用“超越死亡的苦”作标语，用了这么一个细节：一排副赵泽云累得吃着饭就睡意朦胧。嘴里嚼着馒头，头一点，将左手握着的半拉馒头掉地下了；再一点，右手捏着的筷子也掉了；接着，头猛一点，棉帽呼拉掉在菜盆里，鼻涕拉得老长，就这样呼呼地蹬在那里睡着了。这样，就比用一堆形容词去描写，要生动得多、形象得多。但前提条件是，事先要细致地去观察，要捕捉到这些细节。否则，时过境迁，就难办了。 三曰多问招。毛主席多次提倡过，孔夫子的“每事问”。平常我们也说，学问，学问，是问出来的。毛主席还说过，当官的向当兵的学习，他的本事就大了。所以，要养成“每事问”的习惯。从中可以得到许多书本上得不到的东西。过去，在工作岗位上，多是采用开调查会的方式，找各式各样的人，问各式各样的问题，点上取得经验，再在面上推广。1964年北航副政委解长泰就曾带着我们去莱阳机场向飞行员求教，花近2月时间，开了几十个座谈会，问出了飞行大队思想工作60多个“怎么办”，发到飞行大队后，丰富了基层政治工作内容，提高了思想工作的质量。退下来之后，我还常找有关人员，问些相关的问题，得到一些相关的教益。比如，前天早晨等车时，我就从菏泽老农口里，问到了当前农村的一些情况，加深了对现行方针政策的认识，增强了构建和谐社会的信心。 四曰积累招。向生活学习，也同向书本学习一样，也是“书到用时方恨少”。这就要靠积累。积累的东西多了，也是“手中有粮，心中不慌”。你就可以厚积薄发，应付自如。这就如同厨师做菜一样，你储藏的食物多了，山珍海味，生禽猛兽，要啥有啥，哪顾客来了，随他怎么点菜，你都不怕。“兵来将挡，水来土掩。”你有办法对付。这就要靠积累，积累得多了，不仅是知识面的放大，而且是在认知层次上产生飞跃。嗅觉的灵敏度，头脑的灵活度，思维的活跃度，灵感的频发度，都会得以提高和增强。因此，应像记读书笔记一样，将向生活中学到的东西，用日记或笔记的形式保留下来。这样做的结果，不止是积累了资料，而且是锻炼了头脑、填充了头脑、改善了头脑。 | ||
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时间：2007/5/4 9:25:46 | ||
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岁岁五一今五一， 唯有今年更添喜。 网络连接千万家， 博友共庆新胜利。 雄文篇篇抒胸臆， 抑恶扬善见功底。 团结一致向前奔， 和谐社会必建立。 | ||
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时间：2007/5/4 9:21:31 | ||
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世上相逢皆有缘'; 博客交流友谊添. 手击键盘传深情, 篇篇博文心相连. | ||
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时间：2007/5/3 20:54:00 | ||
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家可以不宽敞, 但一定要洋溢着爱；家可以 不富有，但一定要很温馨。 孩子哈哈的笑，孩子哇哇的哭，老婆的叨 唠，老公的叹气，锅、碗、瓢、盆磕磕碰碰奏 起生活平平淡淡而又隽永的旋律！ 别忘了，给日子插上一束美丽的鲜花，花 香会飘香温馨每一天！ 别忘了，常常拉开窗帘，让阳光洒满房 间，让心情也透透气！ 别忘了，给自己，给家人做一顿可口的佳 肴，细细品味亲自过的生活！ 别忘了,给爱人一个温情的拥抱,一个温柔的 眼神,一句贴心的话, 别让岁月忽悠了心中的 爱! 别忘了，每个家人的生日，被家人惦记着是 最大的幸福！ 别忘了，风和日丽的日子，携家人去领略大 自然的恩赐，享受天伦的快乐！ 别忘了，学会糊涂，学会宽容，学会体贴， 学会关心，学会尊重信任，老婆会变得越看越 称心，老公会变得越来越自信！ 温暖的家，是我们的渴盼;; 温暖的家,是我 们牵挂；温暖的家，是我们的依靠;; 温暖的 家，是我们人生的收获！ 家和万事兴，有了温暖的家，有了温柔港 湾，生活才会有滋有味！ 愿你，愿我，愿所有的朋友都有一个温暖的 家！好好爱自己的爱人...... | ||
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时间：2007/5/3 8:35:26 | ||
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