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三、神韵如茶——清香幽远 在这一课中,我犹为欣赏的是两个前后照应的环节——围绕“总是问”这一部分,教师先是让学生尽量去想“她还会问过哪些问题”。学生也是孩子,这一问,直问得五光十色、童趣盎然。原文中因为人生沧桑而造成的那份隐约的沉重感一扫而光,学生原本还略有心灵游离于文本的嫌疑,由此一问,却和文章、和作者如此紧密地联系到了一起,不说人、文合一,至少也可以说鱼水难分了吧。之后,教师又出现了《城南旧事》中关于“什么是贼”的一段对话,更把学生的兴趣、理解和感受提高到了一个新的层次。 如果仅仅是这一问,课堂固然丰富而活跃,但还不足以称之为“有神”。最妙在于稍后的另一问——结合课堂中反复出现并诵读的那句“我也不会再问了”,教师提了另一个问题“哪些问题我不会再问了?”这几乎可称为是神来之笔。从内容上看,这个问题简直太简单了,学生只需把几分钟前海阔天空、神思漫游之际的种种奇问怪问重复一遍即可,连思考都几乎可以省去。但是,任何人都可以看出,这一问的意义却决不在此。学生在一个个否定自己不久前提出的种种奇思怪问时,内心中感受到的决不仅只是否定几个问题那么简单。一个个消逝的问题,其实代表的是一段段消逝的童年,一份份消逝的童真。可以看到,学生在回答这个问题时,神情变得凝重起来,即便是因为一句在现场来看极为幽默的“它们都是鸡”而引来全场哄堂,但是流动在笑声下面的仍然是那种沉重而略带感伤的情绪。学生的理解和心灵的感悟,在这极富神韵的一个片段中,和文章、和作者*近了,结合了。这种结合,在下面学生进行写片段练习的时候也得到了很好的体现。学生站在未来的立场,审视着作者的也是自己的童年,倾吐出一段段对往昔的珍惜和留恋,对未来的憧憬和向往。怀念,感伤,珍惜,憧憬,种种感情交织在字里行间,如氤氲的茶香,弥漫课堂,充溢心灵,久久不散。   四、结课如茶——清韵悠长 非常值得一提的还有结课处的那首诗歌《童年,我心灵的故乡》。每次看到这里,我都会不自觉地联想起“余音绕梁,三日不绝”这个成语,还有那一种“曲终人不见,江上数峰青”的独有意境。 林海音的《冬阳童年骆驼队》写得好,散文的形式下洋溢着诗般的情愫。然而我曾因此怀疑,这样的文章是否适合小学生学习。因为在我看来,这种遥远的回忆、这种感伤的情绪,似乎必是(如佛经所言吧)经历过后方能领悟得了的。正如会品茶而识人生真味者,究竟长者居多。这种忧虑应该说伴随在课堂的大部分过程中。即便师生共同总结出了“淡淡的感伤、深深的怀念”十个字,即便学生的朗读中已渗入了那么多的不可名状的感触,我却仍然怀疑着,文中那种无法言表的情绪是否被学生充分地体贴着。直至读到这首《童年,我心灵的故乡》,终于释怀。 如果从纯诗歌鉴赏的角度来分析,这首诗可能并不是完美的,但是放在这儿结课,我们却不得不说是匠心独具的,因为它与课文正好形成了一种充分的艺术上的映衬和互补关系。《冬阳童年骆驼队》是一种诗化了的散文,在平实的文字下,涌动着浓郁的诗情,一种感悟人生的诗情,正是这使得文本的理解难度被加大了。而《童年,我心灵的故乡》却是一种散文化了的诗,构筑诗歌的意象虽然优美而跳跃,但其表达的感情却比较直接而鲜明,更贴近这些处于童年末期的孩子的理解水平。一诗一文,相互映衬,文字与文字呼应,诗意与诗意交融,相得益彰。我相信,这诗与文将成为一个整体,深深熔铸到孩子们的心灵深处,随着他们的长大,不断地被回味、被领悟。什么是好文?什么是好课?能让人用一辈子的时间去发现和感悟者即是。正如茶,壶竭而味长,香留于齿间,韵萦于心上。课亦此理啊。 | ||
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时间:2007/3/24 17:23:30 | ||
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如题所言,其课如茶。但茶无至味,课亦如此。以我之陋见,在这堂课上也并非没有可斟酌之处。 第一,课堂上教师的几处点拨难免留下一点生硬的痕迹。比如在谈到“看骆驼咀嚼”这一部分的时候,也许是为了让学生尽快感悟到“成人和儿童的视角和感受是不同的”这一点吧,教师显得有点着急,较为直露地把问题抛了出去“老师也看到过骆驼,但我就觉得骆驼咀嚼草料没什么意思,挺平常的事儿嘛”。这里其实是在不自觉间暗示学生——要把成人和儿童对立起来进行考虑。细细分析,这里面其实站不住脚的东西还是不少的:刻意对立师生观点的做法有点做作,与整个课堂给人的那种清淡自然的氛围不太和谐;教师潜意识地把儿童和成人的观点划分为天真唯美和务实世俗两类,在一定程度上混淆了年龄差异和心理差异之间的不同,虽然两者在很多时候是一致的;教师在课堂中的点拨是必要的,但是高艺术性的点拨应该能达到那种盐溶于水、了无痕迹的状态,一旦教师把自己的身份过于彰显出来,就未免逊色一筹了。这个问题在课堂的其他地方也有显现。比如在学生谈“骆驼为什么挂铃铛”时,教师也忍不住给学生的两类观点分别贴上了“天真尚存”和“已然长大”两张标签,虽然祝贺的口吻和教师真诚的态度使这种标签味淡了很多,但听起来仍然有这种感觉。这在某种程度上不能不说对本课“茶道”产生了一定的负面影响。 第二,本课如茶,含蓄深远,清韵绵长,这固然是其优点,但凡事辩证,如果我们换一个角度来看,却也未必没有波澜不惊、缺乏较强的起伏这样的缺点存在。这样的课固然能滋养人、启发人,却不足以冲击人、震撼人。所以如果单就课堂的表面效果而言,会显得不那么耀眼,而要能品味其真意者也就不会太多——这是对听课教师而言。对学生而言呢,小学生的心智发育都还不是很成熟,感受活泼激越的情绪还比较容易,而要体会这样的悠远感伤的情绪就比较困难。这个课堂中的孩子的表现的确可称上佳,但如果换一个班级,面对一些基础略逊的孩子,课堂可能就不会这么精彩。而且,这样的设计从内容角度看,板块式的安排使得收放余地是比较大的;但是如果从对文章情绪内涵把握的角度来看,似乎进行调整的空间不是很大,而一旦学生感悟不到这个层次,整个课堂就会失去灵魂的光彩。——当然,或许我是在做杞人之忧了。     | ||
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时间:2007/3/24 17:23:01 | ||
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感谢伤害我的人,因为你的伤害,磨炼了我的心态;          感谢绊倒我的人,因为你的绊倒,强化了我的双腿; 感谢欺骗我的人,因为你的欺骗,增进了我的智慧; 感谢蔑视我的人,因为你的蔑视,觉醒了我的自尊。 | ||
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时间:2007/3/18 21:29:53 | ||
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高尔基曾用这样的诗篇来赞美这世界上所有的女性:“:我们该赞美她们-妇女,也就是母亲,整个世界都是她们乳汁所养育起来……没有母亲,既没有诗人,也就没有爱。”我,要赞美她-女性,伟大的女性”。   三八妇女节一个值得所有男性纪念与关注的日子,一个属于全世界所有妇女们的节日,他们在蕴含妇女解放追求自由与平等的同时,又蕴含着面包与玫瑰的娇媚与充实,更代表着历代妇女们所有的付出与回馈。   翻开历史的画卷,从古希腊神话中的智慧女神雅典娜到中国古代的黄道婆。从曾两次获得诺贝尔奖金的居理夫人到新中国第一个女博士徐功巧,从十九世纪英国女诗人勃郎宁夫人到南宋的李清照、当今的林徽音,冰心,铁凝。   从被誉为“国际妇女运动之母向暴风雨呐喊的勇士”的克拉拉.蔡特金到为新中国诞生而抛头颅洒热血的秋谨,杨开慧,刘胡兰;从拉丁美洲第一个靠自学获得知识并获得诺贝尔奖的智利著名的女诗人加夫里埃拉.米斯特拉尔到身患病魔却奋发攻书的“当代保尔”张海迪。   这数不胜数、无穷无尽的女性,为争取妇女的解放而斗争,她们有的是为中国革命英勇献身的女革命家,有的是推动世界妇女独立运动的领袖,有的在后方任劳任怨默默奉献,更重要的他们都在为了帮助中华民族彻底摆脱封建残余的神权、政权、族权的压迫,真正获得新生与独立的女性。   面对着她们,我会情不自禁讴歌,女性,伟大的女性,是她们在燃烧着自己的同时又为中国乃至全世界的女性点燃了希望与烛光,点燃了新的思想与生命,妇女解放运动从古代到现代一直蔓延着,繁殖着,不断更替着。   所谓的女权,不仅仅是妇女平等的问题,更重要的是全人类对妇女的尊重,对人类起源本身的认同与崇敬。中国的妇女在经历了几千年血雨腥风的洗礼与冲刷之后,才拥有了现在的平等与独立,才拥有了现代各行业的“百花争鸣”的迷人春色。   世界上最优秀的人物,必定是将自己的生命开采得最充分的人。世界上最伟大的女性,必将是世界的灵魂与缔造者,一位伟人说,“一个人的价值不在于他得到了什么,而在于他奉献了什么”。这并不是唱高调,而是挖掘自身能量的过程。   作为女性来说他们所做的贡献并不仅仅表现在生命的延续,世界的和平上,他们的贡献还在于当她们拥有美丽的时候,也在不同程度上发现着美丽,缔造着美丽。   放眼中国改革开放几十年间,又有多少杰出优质的女性在为祖国的未来生生不息,又有多少美丽的女性在展露他们风姿的同时,又代表着中国?   三八妇女节,一个值得所有男性纪念与关注的日子,我们关注的不是女性的崛起男性的落败,我们关注的是社会上不同人士对当代女性自强不息精神给予肯定的同时,又在给予否定与不认同。 | ||
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时间:2007/3/7 21:35:05 | ||
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三八妇女节:一个值得所有男性纪念与关注的日子 |
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  就如某些大男子主义人士对所谓“女强人”的讽刺与挖苦,在那些带有酸味的背后,似乎又有一种戏谑的表情,似乎“女子无才便是德”,才可以获取真正的幸福,似乎30岁的“白骨精”们只能终其一生,似乎不懂事的小女生们,才是成功男士的最爱,才可以把他们调教的更乖更听话?   然而在这个女性日益张扬独立的时代,男人的挫败感来源于对事业成功女子猜测怀疑的同时,他们又在哀叹着自己,似乎女人强大了,男人就变得懦弱起来,就变得过分的小气。   时至今日某些农村的习俗,依然夹杂着对女性的不公正与不公平。不管是男人打老婆也好,还是把女人当生育工具的恶习也罢,总有些东西在冲刺着当代女性自立的同时,又在制约着当今女性的发展。   婆媳关系的紧张,女性职场竞争的加剧,夫妻之间的裂变,社会人际关系的突变与繁杂,总有些悲痛在向我们诉说着当代女性的负担与难以沉受之伤。即使在三八妇女节这个值得全世界妇女纪念的日子里,依然有些女人神色凝重,茫然失措。   “女人不是弱者”“女人也不是天生的强者”活在这个世界上的男人女人都不容易,都活得心力交瘁,假如这个社会给予女人们更多的关心与爱护,更多的赞美与尊重,这个世界的女人将会变得更加光彩夺目。   遗憾的是,终归这个世界“小心眼”的男人太多,他们除了惧怕“女人当道,危机自己”以外,他们还惧怕女人的凶狠与蛮横。其实这个世界的女子始终如一的温柔如水,始终如一的在磨练绽放自己的同时,又在全身心的投入家庭,不管是当今的职业女性还是职业太太,他们都是我们值得尊敬与敬佩的,大家唯一不同的区别是彼此的职业分工与思想上的差异。   在三八妇女节,这个值得所有男性纪念与关注的日子里,我祝愿普天之下的姐妹们快乐健康平安幸福,我们都是这个世界上最美丽与幸福的女人,我们也是这个世界上足以支撑起“半边天”的魅力女性。 | ||
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时间:2007/3/7 21:34:55 | ||
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生活是一种选择,生命是一种态度 |
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生活是一种选择,你可以从中选到你所想要得到的,以及你所想要失去的任何东西。   生命是一种态度,当我们在摸索中历练自我人生价值的同时,又在实践中支配着我们未来的航向。   不是谁都明白活着的价值与意义,不是谁都懂得人性与人心之间的渺小与伟大,更不是谁都会理解生命与生活中,得到与失去之间的缺失与差异。   生命的意义有很多种,轻如鸿毛者比比皆是,重于泰山者却需要太多的责任与厚度。   生命的态度在于你用什么样的眼光去发现生活的同时又在发现在自己。   生活的选择在于你完整经营生活的同时,又在督促你生命前行的航标。   生活就像雨后的彩虹,起起落落中有太多的弧,要么波浪翻滚,要么凌波荡漾,要么平静如水。   生命就如一条弧线,没有坡度与平衡可言,没有顺与逆可以把握,更没有所谓的起起落落,他总是很直观的在描述着我们每个人对待自己与对待生命的责任与担当,他总是在那些随波逐流与逆风飞扬中承载着梦想与现实之间的挑畔与挑战。   假如生活告诉我们酸甜苦辣是调剂品,生命将告诉我们的是:关于人生的价值与意义,关于成长的颓废与动荡,关于年华与日子之间的交错。   就像我们彼此对待生命与生活的态度,要么珍惜,要么抛弃。   珍惜生命的人,他会明白自强不息中的云淡风清,抛弃生活的人,在荼毒自己生命的同时,又在荼毒自己。   生命是一种态度,他可以让你用整个人生来做证明与选择,生活是一种方式,他让你感受到惬意的同时,又让你感受到严酷。   无论怎样,走好我们生命中的每一步,才有可能迈向我们生活的彼岸,生命的皈依,心的重新定位与选择。 | ||
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时间:2007/3/7 21:33:01 | ||
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xinyifangfei
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平淡是种享受 |
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很多人都在抱怨社会的浮躁,人心的叵测,仕途的艰辛,商场的残酷。   即便如此,依然有更多人又在抱怨中跋涉前行,在妄自菲薄中暗自较劲,在没有根基的名利里孜孜不悔,在批判别人的同时,又纵容着自己。   已经无法讲清人,这个看似简单却又复杂的个体,在某个时候贪婪与欲求不满,成了当代人的代名词,成了某些人的依靠与起源。   一个人有追求有野心总是好的,适可而止似乎更好。   没有谁仅靠心眼与算计就可以爬到很高的位置,也没有谁仅靠别人就可以飞跃的更远。   当我们在求别人办事的时候,又在某个时候证明着自己的渺小与卑微。“求人不如求己”,看似单薄的模式,却又是最好的回馈。   活在尘世人的累与苦,又怎么是一句支援与帮助就可以解决,又怎么是简简单单一句话的份量就可以让我们感到释然?   不是谁都会明白,在繁杂的都市,流动的人群,让我们倦怠却又不敢遗弃的负荷,能否让我们找到心灵的放松,让我们找到心的原动力。   一个人心的疲惫,有时候比身体疲惫还让人觉得难以承受,就如我们成天尝试着给自己加压,成天在防备与猜忌中度过。   不是谁都可以随随便便成功,也不是谁都愿意急功近利的去做些自己不愿意做却又不得不做的事情,更不是谁都懂得争取与给予之间的落差。   在那些不同的点面里,不同的辛酸与凄苦面前,唯一让我们遗忘的是平淡,唯一让我们无法理解的也是平淡。   平淡是一种选择,安于平淡与安于平凡是不一样的,我们在安于平淡的同时,不要遗忘平淡中的点滴积累,不要遗忘平淡里的真实与追逐,也许在不经意中的平淡,就构成了你所存在的份量与能动性。   当你在证明你淡泊里志存高远的同时,又在某个时候向世人证明着你的不可忽视与不可遗忘性。   平淡是种享受,用享受的心态去面对人生的每次波折,用享受的心态去看大千世界的多姿与娇媚,你会发现在生命里的任何时段,你都变得如此丰厚与透彻,如此淡然。   也许你不是最好的,但你却是最棒的。平淡中的享受与享受中的平淡,有太多的浮沉与差异,有太多难以猜测的东西,有太多的惊喜与失落。   不管怎样,用淡泊的心态去看世界的变革,用淡泊的心领悟人世浮华,你就会发现生活总是美好的,享受平淡原本就是件值得庆幸与愉悦的事情。 | ||
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时间:2007/3/7 21:32:00 | ||
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心仪芳菲
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年来年去 |
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"过年过到十五六,一无豆腐二无肉"这是过去的俗语,可是如今是天天过年.只有在放假的时间上才有所体现,这不?再过两天就要上班了。       开始上班了,也就意味着年过完了.可昨天,我女儿上班去,和留恋家的样子.说早点赶车去,她却说:“忙什么啊?妈妈还让我在家呆一会,我多么想在家休息到正月十五再去啊!”在这城里,今天很多人都要打起精神,准备去上班了。看得出,多少人还把这年装在心里哟。还想着正月十五的元宵节,但必须回单位上班的,终是无法与家人同过十五了。        过去常听长辈说这样的话:“哪里是过年!我们是在过劫。”幼年的我不太懂,等我成了长辈之际,我懂了。瞧这过年吧,有多少事情要应酬。晚辈要打发压岁钱,虽然说太俗套,但作为长辈一年的开头,总得给晚辈一点慈爱吧。不是有这样的话吗?“上不慈下不孝啊。”对于长辈更要孝敬啊,趁着过年,更少不得孝顺。我们这辈人,上有老,下有小,要想左右逢源,总得老小兼顾。     对于过年的兴奋,孩子总是多于大人,年去的感伤,大人总是多于孩子。人就是这样,休息久了,想到工作也会兴奋;工作长了,一想到放假就会觉得心花怒放,显得格外轻松。对于年去的感伤吧,是模糊而不明确的。象云似雾,缭绕在心头,感觉得到,也说得出,但却说不清楚。         年之将去,还有一个明显的感觉,就是听不到人们打麻将的声音了,也听不到人们放的那些震耳欲聋的火暴的歌声了。当然偶尔的狂奏曲还是有的,但不再集中,不再震耳欲聋了。       年来年去,年去年来,人们的生活就是这样的周而复始着。要开学了,我们赶快挺挺放松了的背,赶快调正我们的生物钟吧,让自己在新的一年里创造更新的节奏吧! | ||
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时间:2007/3/2 13:05:47 | ||
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心仪芳菲
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畅想春天 |
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  阵阵鞭炮送走了2006 迎来了2007的美好春天 身披温暖的春日 感觉春天分外惬意   季节的脚步悄悄地走近我们身边 当我们走在小区的水泥道上, 那枯黄的草坪变得有些明亮而光泽 给我们带来一分心情的明媚 春天就这样无声地走进了我们的心田   春天意味着什么 意味着种子生命的萌动 意味着满树枝叶舒展的温度 意味着花朵绽放的笑容 意味着春风春雨滋润着广袤原野 孕育着春华秋实的收获       春天意味着冰雪融化 江河湖水欢乐奔涌 干涸的小溪展现出清亮的歌喉 生命之水从雪山高原的峰颠出发 开始走进大海的旅程 沿途浇灌了多少土地 滋润了多少禾苗 经历了多少云雨水汽的轮回 在水的变幻轮回里不断成熟和茁壮   春天意味着生命的萌动 种子不甘于压力而顶破土壤 追寻那春风的爱抚 阳光的沐浴 轻舞的柳枝欢快地舞蹈 由僵直舞到柔软 从深褐舞到青碧 舞着舞着 挑起那黄绿眉眼 鼓鼓胀胀小芽苞里迸绽出生命的新绿 百花盛开,蜂飞蝶舞 草长莺啼,雏燕啾啾     春天使孔雀开屏 使鸳鸯比翼 使情人对歌 他们各自眩耀着自己的美丽和成熟 滋润一方寂寞的心田 赶快播下一粒爱的种子 伴随着春天的脚步 信步走向理想的境界       春天使多少人的心情放飞 到处春游,各地观光 荡一叶兰舟于平静的湖面 掬一捧清水抛向远方的天空 滴落下串串的珠儿 泛起阵阵涟漪 恰如被心爱的人儿叩击的心绪 放一羽纸鸢于高高的天空 握一根丝线且收放自如 让心情插上翅膀 象纸鸢一样在风中飞扬。       春天是使者 使万事万物的生命 变得兴味无穷,美妙绝伦 消除郁闷和寂寞 滋润枯萎焕发青春             让我们一起走进春天、拥抱春天! | ||
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时间:2007/2/25 23:14:37 | ||
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心仪芳菲
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博客就像美丽的蓝天 也像宽广无垠的大草原, 粗犷豪放 香花奶酒,芳草依依, 迷人的美景使人心旷神怡。 斑斓象彩霞在天际飘动, 在博客的大家园里 是网络把我们连接,            从三湘四水,从大江南北, 从长城内外,从五湖四海 博友们用文字妙笔书写着各自的心情 是那么地有亲力亲合 兄弟姐妹相扶相携, 友情使我们相聚在博园里 人字的结构在于相互支撑, 温馨我们在一起的快乐时光,                           共同享受美好的回忆...... 处处洋溢着热情的问候 处处绽放着欢快的笑颜 处处盛开着祝贺... 我们都是彼此生命中难以忘记的风景, 风景只有在路途中最美丽。 今天,我们有缘在一起尽情地倾诉……                    博客朋友们有过多少心灵的牵挂, 博客的道路中我们一起走过多少艰难的跋涉, 我们有过多少坚忍的奋斗。 失败、成功、痛苦、幸福, 相聚是一首多情的诗,           从天安门前那捧回一缕朝霞; 从大洋彼岸那带回一串问候; 从爱晚亭那摘来一片红叶; 从东方明珠那取下一颗星星; 从长江源头那掬来一捧清泉; 从昆仑山麓那采来一方丹崖;                     从辽阔的草原那端一碗醇香的奶酒; 从粗犷的高原那抱一团洁白的云彩; 从美丽的南国那捎一颗多情的红豆; 从广袤的塞外那披一身仆仆的风尘; 乘上奔驰的骏马 登上高飞的雄鹰 五湖四海牵手在博客大家园 明天,我们会怀念过去在一起的快乐时光, 踏上我们依旧梦想的生活行程…… | ||
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时间:2007/2/24 13:53:51 | ||
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xinyifangfei
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宽广无垠的大草原, 粗犷豪放 香花奶酒,芳草依依, 迷人的美景使人心旷神怡。 斑斓象彩霞在天际飘动, 网络把我们连接,            从三湘四水,从大江南北, 从长城内外,从五湖四海 文字妙笔书写心情 亲力亲合 兄弟姐妹相扶相携, 友情使我们相聚在晨曦草原 人字的结构在于相互支撑, 温馨我们在一起的快乐时光,                           共同享受美好的回忆...... 处处洋溢着热情的问候 处处绽放着欢快的笑颜 处处盛开着祝贺... 我们都是彼此生命中难以忘记的风景, 风景只有在路途中最美丽。 今天,我们有缘在一起尽情地倾诉……                    我们有过多少心灵的牵挂, 我们有过多少艰难的跋涉, 我们有过多少坚忍的奋斗。 失败、成功、痛苦、幸福, 相聚是一首多情的诗,           从天安门前捧回一缕朝霞; 从大洋彼岸带回一串问候; 从爱晚亭边摘来一片红叶; 从东方明珠取下一颗星星; 从长江源头掬来一捧清泉; 从昆仑山麓采来一方丹崖;                     从辽阔的草原端一碗醇香的奶酒; 从粗犷的高原抱一团洁白的云彩; 从美丽的南国捎一颗多情的红豆; 从广袤的塞外披一身仆仆的风尘; 乘上奔驰的骏马 登上高飞的雄鹰 五湖四海牵手在晨曦草原 明天,我们会怀念过去在一起的快乐时光, 踏上我们依旧梦想的生活行程…… | ||
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时间:2007/2/23 23:19:44 | ||
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xinyifangfei
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今年你送出多少压岁钱?今年你得到多少压岁钱?无论怎样,相信在过年这几天,压岁钱都让你体会了一把过年的味道吧。 华人社会在春节期间由长辈给晚辈压岁钱的习俗由来已久。作为传统习俗的压岁钱,如今“身价”越来越高,不调查不知道,一看结果吓一跳。如今,大人们给得越来越“慷慨”,小孩子们收得越来越“坦然”。 有人说压岁钱的象征意义快要没了,只剩下钱本身的流通价值和人际关系的功利性,真的是这样么? 那时候一年到头也只有过年的时候我们做小孩的才会有属于自己的零用钱,也就是压岁钱。记得小时侯我只有一毛钱的压岁钱,而我两个弟弟分别只有六分钱和四分钱,我之所以可以比弟弟多一些压岁钱是因为我是家里的长女,一年到头会帮父母做很多家务,煮饭、洗衣服、找猪菜都要做。可能是我小时侯比较懂事吧,我一毛钱的压岁钱都是拿六分钱给家里买半斤酱油,剩下的四分钱则买两个面粉饼一家人一起吃,不过父母都让我们吃,那个面粉饼和西北人的馍差不多,不过没那么厚、那么大。倒是两个弟弟会为了压岁钱的多少而不高兴,我父亲脾气比较急,眼睛一瞪他俩就不敢吱声了,可是过一会儿,他俩又会因为买东西吃分不均匀而争吵起来。我两个弟弟从来也没有拿到过一毛钱的压岁钱。1960年,我父亲为了养活一家五口人而要求下放到了农村,我们也就再也没有压岁钱了。   上个世纪五十年代整个国家都很贫困。在我们家附近住有一对夫妻,都是县里的领导,他们的小孩也只有五毛钱的压岁钱,不过在我们眼里那已经是很了不起的财富了。 | ||
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时间:2007/2/23 22:47:12 | ||
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按理说,亲朋好友、上下级之间拜拜年,互致节日问候,借以融洽关系,增进感情,本无可厚非。但近年来,这种原属于个人消费的友善行为,却由“私”而“公”,变成了一股影响极坏的腐败之风——有的往上级部门送土特产,名曰做广告,扩大地方知名度;有的给有权部门和个人送“信封”、发“奖金”,名曰资询费、指导费;有的给有权人家的老人、小孩塞红包,名曰“压岁钱”;有的是单位之间互相送礼,公家出钱,个人得利……一些单位的领导在“公款拜年”的档次上互相攀比,从农副产品、名烟名酒到彩电冰箱、金银首饰、有价证券等,无所不敢,无所不为。   “公款拜年”者的托词大多冠冕堂皇,但终难掩盖其背后包藏的险恶用心:有的是投桃而报李,搞感情投资,以期日后得到领导“关照”和“提携”;有的是为了小团体利益,借拜年来封上级的口,以博得好名声;有的则是为了中饱私囊,小额“拜”年,大额报帐。归结起来说,拜年只是某些人谋私的一个幌子,他们真正要拜的不过是权、钱、名罢了。这种变味的“拜年”法,“拜”疏了党群干群关系,“拜”歪了党和政府的形象,“拜”坏了党风和社会风气,群众对此颇有怨言。   为遏制此风蔓延,上至中央下至地方,都三令五申,严加禁止,但收效甚微。在这些冠冕堂皇的“四不准”、“五不要”、“八严禁”的背后,公款拜年势头不减,“含金量”也越来越高。少数私欲膨胀的“公仆”,也早就对此等例行公事的“行政辞令”产生了“抗药性”,在“公礼”横行的春节前后,大肆敛财。   由此可见,遏制“公款拜年”,真正缺少的并不是通知和禁令,而是严格按通知和禁令狠抓落实的决心和行动。如果处理的范围和硬度不再是“一般”或“原则上”,而是“一律”;处理的标准是“先行免职”,而不再是“批评”“教育”。如果节后,那些公款拜年或违规收礼品、礼金的人果真被“一律”“先行免职”时,有关的通知、禁令才能成为一道“防火墙”、“高压线”,具有震慑力和杀伤力! | ||
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时间:2007/2/23 22:44:35 | ||
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xinyifangfei
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bainian |
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年三十一过,中国人的拜年活动便风风火火地开始了:领导人会下基层看望群众;老百姓忙着走亲戚、串朋友、邀同事、送红包…… 说到拜年,最少不了的是送礼,而最难的也是送礼。礼品的轻重,体现着关系的远近亲疏,更体现着对未来人际关系的期望。晚辈给长辈送礼,下级去上级家拜年,谁愿意空着手进门?这可不仅仅是个面子问题。 时代变了,拜年的方式也从古代的送名帖发展到了年轻一代的打电话、发短信,于是,许多人开始忧心感情的淡化。 难怪有人说,拜年,是中国人对人际关系的检阅,是一次表达感情、加固交情、取得和解的良机。当然,也会有诸如行贿等“活动”,借拜年的名义而进行。 | ||
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时间:2007/2/23 22:40:09 | ||
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xinyifangfei
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你说懒门搞-;-;-;-;-你说怎么办                         先个儿-;-;-;-;-刚刚的意思  江查子等等儿-;-;-;-;-台阶的意思                      耐紧儿-;-;-;-;-那儿的意思  国人-;-;-;-;-自己                                    脑阔-;-;-;-;-头         颈抗-;-;-;-;-颈椎                       倒拐子-;-;-;-;-胳膊肘         客西包儿-;-;-;-;-膝盖                               一儿辈子-;-;-;-;-经常               巴巴(念第一声)-;-;-;-;-饼子,馒头等                   粑粑(念第三声)-;-;-;-;-便便        捞为-;-;-;-;-麻烦您儿                                    日白(佬)-;-;-;-;-撒谎(人)       招乎-;-;-;-;-小心点                                     遭业-;-;-;-;-可怜        耳呼子-;-;-;-;-耳光                                    拐哒-;-;-;-;-坏了         出拐-;-;-;-;-出事情                                   没得法-;-;-;-;-不舒服;没办法 | ||
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时间:2007/2/23 22:29:08 | ||
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