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xinyifangfei
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心仪芳菲
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团年首先要祭祖,这是几千年沿袭的传统。屋内堂桌的正上方挂上族谱,安放好立有“显考之神位”和“妣考之神位“的神龛,去坟头给祖先烧些纸钱,请回祖先恭恭敬敬地供奉起来。这时,再摆上酒肉菜,在香炉内点燃几柱香火,几许青烟飘飘渺渺绕梁而过,一屋的香气,把人带进了礼仪的殿堂,作为子孙们永记自己的祖先,承传着家族的血脉。到了十五过灯节,也不忘了给祖先送上神灯,一并将祖先神灵送回。有一次弟弟不知事,没有敬祖宗,就先夹菜吃,还受了一阵教训。敬完祖宗后,我们才能入席团年,团年饭非要团上几个小时,一家人就相互敬酒,让小孩子挨着敬或说几句祝福的话,父母拿出准备好的压岁钱,发给我们,表达着大人们对孩子的亲情爱。当时就听爸爸讲“岁”是“祟”的谐音,指压岁钱是压住邪气的意思。那年头,尽管为数不多的几毛钱,也使我们激动得活蹦乱跳。给五角钱我们可要喜欢得不得了。   最热闹的还要数大年初一。穿上新衣、新鞋袜,戴上新帽,就等着吃那不惊动神灵、屏声静气煮熟的饺子。可吃饺子有个讲究,先要给供奉着的祖先上香、磕头。吃过饺子,就按顺序去给族内的伯父母、叔父母磕头拜年,有时也就得到几个糖果、核桃之类的小食品,可心里那个快乐也是一年只有这一次!   初一一大早,街头好热闹!锣鼓喧天,急一阵、缓一阵,“咚!咚!郎个咚咚!” 一波高过一波,比着、赛着,看谁的鼓点敲得好。很多小孩子都会被锣鼓声吸引过去,三五一群,四六一帮的。女孩子们到一起,比着新衣服看谁的花、谁的艳、谁的头绳靓,谁得的压岁钱多!小子们到一块儿,不是放鞭炮,就是摔“摔炮”,或者是用铁丝拉“拉炮”。那些调皮的男孩子,还喜欢搞点恶作剧。拿来一根香烟,一头掏空了找最小的鞭炮塞进去,再堵上一点烟丝,送给喜欢逗小孩玩的叔叔,还有一个“帮凶”划着火柴,点着后稍作后退,故作镇静地站在一旁观看,相互之间耍着鬼脸,不大一会就只听“砰”的一声响,香烟被炸开来(那时的鞭炮力量很小,不会伤人的),小子们撒腿就跑,边跑边喊“炸了!哈哈!”“响了!噢嚎!”,惹得挨整的叔叔一阵戏骂,逗得围观的人们哈哈的乐!   街道上卖食品的初一一大早就开了市,酥黄酥黄、热腾腾的油糕,摆在油锅上的架子上;象根花绳一样的油炸麻花,绑扎成一捆一捆地摆在方桌上;诱人的芦叶香味的粽子锅,扑扑地冒着热气。好香好香的气味在村中荡漾着,也吸引着来来往往的行人,驻足品尝或买份礼品送亲朋好友。日出而作,日落而息的村民们,把联系亲朋感情作为过年期间的一件大事。晚辈们给姑、舅、姨等长辈们拜年;舅、姨等长辈们又给外甥送灯笼,从初二至十二、三,乡间小路上的人群络绎不绝,走亲访友的传统习俗,增进着亲友之间的感情交流。一声声“过年好!”把人气推向高潮。爱热闹的小孩子们热衷于跟随大人们去走亲戚,吃上几顿客饭,收几个压岁钱,会一年也见不了几次面的表哥表姐们,从小便承传着中华民族的友好礼仪之风。   初一一过,那些郊区的戏剧团,把排演了一冬的大戏、秧歌剧就搬上了舞台,特别是皮影戏最是我们这些小孩子爱看的,虽不懂什么戏,就是不甘寂寞,赶着去看热闹。人小看不见,不是站在凳子上,就或爬到高大的阳台上观看,以特殊的方式从小接受着传统文化的熏陶。初十过后,人们又开始忙十五,舞龙、耍狮子、跑旱船、扭秧歌,你村过后我村来。所到之处,都受到热烈欢迎,。锣鼓声、鞭炮声、耍社火的吆喝声、观众的阵阵笑声响成一片,把个节日气氛烘托得格外热闹   十五是灯的节日。家家门上挂着大宫灯、穿着红红绿绿灯衣裳的六楞子灯。小孩子们唱着“谁家灯笼红,打破一包虫。谁家灯笼黑,打破一包虱……。”的儿歌,结成一个个的灯笼团队,与门前的挂灯交相辉映,街道里成了灯笼的海洋。小朋友在一起,用灯笼斗胜嬉戏,一不小心,灯笼便着起火来,便引起小孩们和看热闹的大人们一阵欢笑。满街道的嬉笑声,其乐融融。   儿时的过年,因那特别的年代,特别的气氛,给我留下了这特别的记忆! | ||
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时间:2007/2/18 11:53:23 | ||
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心仪芳菲
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儿时过年的记忆 有人说:“现在过年越来越淡薄了.在城市里不许放鞭炮,也不能成群结队地去电影院看电影……”是啊!儿时的我们,住在刘备城,名为葫芦城,虽然小,但可以易守难攻。敌人要想进城,想跨过城墙一步非常不容易。这么个小城,可是一个金葫芦!在这么个小地方,有多少名人流芳百世。刘备、诸葛亮、屈原、昭君……哪一个不是有口皆碑的惊世的人物! 因此,虽然现在我们新城比古城更漂亮,但人们仍然怀念老城。回想儿时在老城过年的情景,至今让人难以忘怀!每当过年来临,小城被挤得水泻不通,连临城都得到我们这小城来购买货物。走上街道,街道上的人摩肩接踵,人走进人堆里就象一滴水滴进了海洋里。 当腊月间一到,看到满街购年货而川流不息的人群,年气便扑面而来,特别是我们这些小孩子喜气洋洋的高兴劲,简直无法形容。 随着腊月间时间的推移,年气就随期而加浓厚。初五吃五豆,初八吃腊八,人们把这些年气带进了腊月。习惯上从穿戴到灶上用具等都讲究一个新,所以进了腊月的人们就开始准备年货了。   腊月二十四,就是小年了,也是传统的“祭灶日”。我奶奶和母亲还有姑妈很早就忙着发面。天还没黑下来,我们这些孩子就嚷嚷着要吃馒头。姑妈在山东生活些年,她会做面食。她把那些发好的面反反复复的揉和,一团一团的面拉开,抹上一层油,撒上细细的葱花和盐,做成一个个的饼子,哇!还没有出锅,就闻到葱油香的味道来,馋得直流口水。当第一锅饼子出锅时,我们孩子们就早已忍耐不住伸手去抓,可被奶奶温柔地一打:“嗨嗨!这第一个可不是你吃的,那得先给灶王爷吃,灶王爷吃了会上天给咱搬粮的!”奶奶把三个热腾腾的饼子献给灶王爷后,这才轮到我们姐弟七个美餐。   二十三之后,年气就更浓了。二十四、五,是习俗中的“扫尘日”。那是要忙活一家人的。一大早,把家里的坛坛罐罐全都搬到院子里,从房顶到墙面,从楼上到地下,彻彻底底地来一次大清扫,老尘土飞扬一屋子,个个弄得面目全非,尽管头上包着头巾、脖子上围巾、脸上包着手巾,可到头来还免不了一个个都成了黑灰色的土人。清扫完毕,待尘埃落定,用事先泡好的白土水,把屋内屋外的墙壁粉刷得白白亮亮。窗户糊上新纸,贴上五颜六色的窗花,墙上贴上新年画,把整个屋子装饰得一新,迎接新年的到来。   二十四、五,惦记着的一件大事就要到来,那就是看别人杀年猪。不等杀猪开始,我们下孩子就等着看热闹了。看着有几位男人,满猪圈追着逮猪,先逮住那个肥实、跑不动的,揪着耳朵拖到木板上,几个人按着大猪,那嘶心裂肺的叫声与人们的吆喝声、小孩子的呐喊声组成年气的合奏曲,只见屠夫手握大刀,对着猪胸口就是一刀,鲜血直喷而出,奶奶连忙拿出血盆接着,待血淌完了,猪子也就不动了。我在旁边看着瞪着眼睛的猪子,好害怕的。可有几个胆子大的男孩子,就把手插入猪脖子的刀口里,蘸两手热乎乎的鲜血,拿来吓唬我们女孩子,我们就满街跑着。   这腊月间的生活,真好似芝麻开花节节高,年气一浪高过一浪。到了二十六、七,家家户户炊烟四起,家家都要蒸扣肉,炸圆子,炒高粱泡和红薯条。但当时炒完了只能吃一点,奶奶说过年才能吃。有比较好的东西还要送给隔壁的人家尝个新鲜,邻里的和谐气氛在年关时得到充分体现。   在我的记忆里,一年到头吃得最香的一顿饭,还要数大年三十那顿午饭了。一年到头见不了几次荤腥的我们,对那一碗肉寄予了厚望,奶奶给我们分发。我最小,总是占个高枝。那大年三十的扣肉、粉蒸肉,再配上仅有的粉条、萝卜、白菜几味大宗菜,味道真是美不可言。后来,我自己成家了,生活一年比一年好,可怎么也做不出比那更香的饭菜了。儿时那大年三十的大米饭够我回味一生的了。       大年三十,传统的祈福文化得到淋漓尽致的展现,在清扫了院落之后,从屋内到户外都贴上祈福的条幅。外门、二门上贴上喜庆语的春联;门眉上贴上剪着各种花样的门须子;门外墙上表达着“出门见喜”的愿望;屋内横梁上“抬头见喜”把美好心情送给每一位家人。背墙上的“小心灯火”提醒家人喜庆之时也别忘了安全。我们把这些美好的文化作为对美好生活的憧憬,年气一下子被烘托得红火热烈。当时啊,我们家不贴对联,奶奶不许开饭。有一次,我们忘记了买对联,竟然难住了我们。我们姐哥三个教书,爸爸说:“你们没有买就自己写,我培养你们读书写个对联还难住了……”我们三姐哥推去推来,我被推中,我便挥毫蘸墨写了几副对联,挂上了才炸起鞭炮开始团年。 | ||
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时间:2007/2/18 11:53:12 | ||
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xinyifangfei
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1)如今婚前性同居的普遍,女人轻易让男人得到,助长了男人好色自私纵欲不珍惜轻易得来感情的本性。这点是无形之中也助长了婚姻的脆弱,女性有过婚前性同居又分手后,一切都已无回头路可走,对女性身心和以后的婚姻及性观念产生诸多负面影响(变数),一旦性欲被激发出来,以后对性行为很有可能看的随便,就更让色男们找到机会,对社会风气不可能没有影响,是不争的事实! 2)给女人的思考:了解男人的本性(好色,有性的吸引才有可能有爱,不珍惜轻易得来的感情),学会如何让男人尊重珍惜自己,坚守拒绝婚前性同居的生活态度,可以减少对自己身心的伤害,减少对自己心理和以后家庭的负面影响,(女人情与肉付出的刻骨铭心的记忆,受伤分手是爱恨情仇交织,哪个男人愿意自己妻子老想着她以前有过性关系的情人?又怎么知道她以后会这么处理和她以前有过性行为的情人的关系? 就象那首《熟悉的陌生人》歌中唱的那样)哪个女人都希望找个对自己好的男人,所以来自于男人的一些本性要求(男人都有处女情节,都希望自己的妻子看重名份),希望婚姻幸福的女性必须去考虑接受,和你过一辈子的只能是自己的丈夫(打结婚证以后才叫丈夫)对不对?所以要为自己的丈夫守身,不管他现在是否出现,而不是迎合所谓男朋友不能自己的激情浪漫。男人的处女情节取决于处女对婚前性的态度!如果男人都没了处女情节,就预示着婚姻家庭的极度脆弱!听不进如此忠告是可悲,不需要男人负责是无所谓伤害,是对所谓男女平等的麻木甚至是放纵! 3)给男人的思考:将自己的色欲上升到理性的责任,尊重珍惜女性,最好是认真地想一下,甚至一日三省吾身,你是否真爱这个女人,没有真爱就不要占有她的身体,有了真爱也不仅仅只是占有她的身体,更多的是男人的责任.我更要质问那些好色纵欲又毫无廉耻责任的男人,如果你们家的姐妹被你们这样的所谓男人玩弄伤害抛弃你们又会做何感想! | ||
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时间:2007/2/16 23:25:01 | ||
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忠告女孩——   忠告所有未婚女孩,请珍惜你的第一次,恋爱中的婚前性往往破坏彼此的正常了解过程,就算是结婚很多也是为了性关系而凑合结婚,当然女人无平等可言。以后男人在外包养情人,对女人不忠的机会会大增。 女人的婚姻要对自己负责,还要对你以后的家庭下一代负责-;-;-给你的小孩一个完整的家庭,不要把失败的婚姻都归咎于男人的,远离婚前性,能让女人把握好自己,远离伤害,看清男人的本质,找到好男人,稳定的家庭是对社会负责,更能让女人把握好自己的幸福,让我们远离伤害,男人多一点责任、理性,女人多一点自珍、自爱。 亲爱的女同胞,作为男性,我深深知道女性的伟大,为家庭付出很多,所以才有感而发告戒女人要找到好男人才去付出,我说的很严重不见得是坏事,宁可信其有,不可信其无,你理性客观的想想,现实就是如此,不管你是否接受,不管你是否反驳,都是为女性朋友好。 如今的社会的多元化,各种思想很多,我们都可以去选择自己的生活方式,才使我们的社会丰富多彩,但原则问题还是要把握。七八十年代的言情小说害人不浅,到现在还是遗毒深厚,加之所谓文明开放,很多人盲从,以至于现在能把握好幸福的女人没有几个,也让好男人难以完美,这是所谓社会的进步给现代人带来的悲哀。 拒绝婚前性,让好男人更加珍惜敬重你,更让坏男人自惭形秽,找回男人的责任。拒绝婚前性,就算是离婚了,也丝毫不影响你在男人心目中的地位和形象,社会风气也会大为改善,希望享受自由空间的同时也请对自己,对家庭社会负责,以良好的生活态度走过平淡而真实的日子,所谓的激情,所谓的浪漫只是平淡生活里的点缀! 以上所言,一定会让那些受过感情伤害,又不想去正视自己的过去,想为自己“正名“的女人“怒吼“,正是那种女人的悲哀,她们看问题偏颇,说我狭隘偏激,心理或生理上不正常,难道你们的所作所为对得起多年养育你们的父母?难道社会脆弱的婚姻还不值得我们,特别是你们女性反思吗?难道你们女人希望天下男人丧失人性,逃避责任,和畜生一样自私纵欲?难道像她们那样离婚,婚姻充满变数,家庭不稳定就正常吗? 她们付出的代价并没有让她们觉悟,可悲至极,也别说你不在乎,那份酸楚她们内心深处最清楚,她们应该扪心自问,如果没有丧失性原则,你们会变成这样听不进忠告而是为自己的过去辩解?你们不觉得自从丧失性原则受伤害后你们身心已经有了彻底的转变-;-;-;-;-对人生对爱情对婚姻家庭对男女关系?如果没有所谓的激情浪漫的过去,把她们纯真的初衷渐渐磨灭,她们现在还会是独身吗? 你们所谓的成熟带给你们的还是现在的独身一人,你们敢向你们家人坦白你们婚前所谓浪漫激情的过去,以及现在还是独身或婚姻脆弱的真正原因吗?就是因为那样的人多了这个社会才这样,我是站在男女自然的人性本源的高度找答案,客观公正,遵循人性中的自然属性,绝不偏颇,而不是站在男女性别情感的对立面,希望女人都能珍惜自己的第一次,是对自己的珍惜与尊重,更是为以后婚姻中男人是否对你珍惜与尊重,从来没有听说因为女性拒绝婚前行为而失去好男人的,想靠肉体吸引住男人往往更容易失去男人。 记住,好男人懂得如何去尊重呵护女性,不会让自己爱的女人受一点伤,自私纵欲不是好男人的行为。男人的责任在时光流逝中让女人感悟,让时间去证明我说的一切。我想给男人进一言:你最好是认真地想一下,甚至一日三省吾身,你是否真爱这个女人,没有真爱就不要占有她的身体,有了真爱也不仅仅只是占有她的身体,更多的是男人的责任。我更要质问那些好色纵欲又毫无廉耻责任的男人,如果你们家的姐妹被你们这样的所谓男人玩弄伤害抛弃,你们又会做何感想!搁笔! | ||
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时间:2007/2/16 23:24:23 | ||
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xinyifangfei
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所以不难看出,婚姻的不稳定很大程度都是女人地位提高后,没有把握好自己,随婚前性增多甚至是放任,在男人心目中丧失名份造成的,现在已经成了严重的社会问题。   男女平等——   所谓平等,应该是男女在事业上的平等,而在性方面的平等是错误的,因为违背自然规律。试想一下,男人本性好色纵欲,难道女人也要那样吗?那样只能让婚姻的更不稳定,到头来受伤最深的还是女性,西方所谓性开放导致的脆弱婚姻,难道还不足以让我们女同胞们警示? 好男人也好色,但是尊重珍惜与责任。还有现在很多女人也和男人一样很在乎感觉,这也是很错误的。女人在乎感觉容易迷失自己,男人在乎可以理解,因为男人有感觉才有动力去追求女人。所以女性想对以后婚姻多一份自信与把握,这些来自男人固有本性的感觉和观念,女性就必须去考虑与接受。女人要看清的是男人的内在人品,是否对你真诚,是否经的起时间的考验,感觉应该放在一边,所谓日久生情,就是对女人而言的,很多人都知道感情好的家庭一般都是男的很喜欢女的,女的看中男人的品质责任和能力,也是这个道理。 现在为什么还有婚姻法呢?就是为了保护女人,束缚男人的兽行,让男人负起家庭的责任,可惜现在没几个女人懂的怎么让男人珍惜自己。与其结婚后争取所谓的平等,要男人对你好,珍惜你,还不如婚前拒绝性,以平等的身份步入婚姻,这样男人才会去珍惜女人的得来不易,这样的女人在男人眼里才有名份,偷吃禁果,名不正言不顺,你在男人心目中的名份将大打折扣,更别自信结婚后你在男人心目中的位置。   恋爱的本质——   西方文明讲究男女平等自由人权况且婚姻不稳定,何况封建观念根深蒂固的中国,婚后行为和婚前行为有着本质的不同,女人婚前想以献出身体来吸引住男人,其结果往往是更容易失去男人。谈恋爱的过程不是和男人上床的过程,而是让男人把对你性的吸引(色心)培养和上升到理性责任的过程。 很多受伤后的女人,总骂天下没好男人,可具讽刺意味的是,女人的这种悲哀恰恰是这些女人自己丧失性原则造成的,我承认好男人现在确实很少,所以更要看女人有眼力去发现,去培养男人的责任,让男人学会珍惜你自己。 受伤后的女人总骂男人为什么总在乎自女人的过去(处女情节),男人就没有过去吗?我要问这些可悲的女人:难道你不了解男人的本性吗?如果不是你们这些女人性原则的丧失,哪里会让那些自私好色纵欲的男人找到机会?(女性对婚前行为默认的态度才是让男人,特别是好男人产生处女情节的真正缘由),她们还认为谈恋爱时发生关系是很正常的,因为当时男人很“爱“自己,对自己很好,以后会跟自己结婚才和男人有关系,以后分手也是双方所不想看到的,算不上什么伤害,依这样说来和男人一时之欢而不考虑婚姻家庭的幸福长久,那人与动物有什么两样?甚至连动物都不如。 这样心态的女人才是现在男女关系复杂的原因,是一个女人对性原则的改变,有过感情经历并不能成为男女关系复杂,丧失性原则的理由,一个男人想追到一个女人当然会对女人好,正常的很,但他是敢于负责,愿和你结婚(打结婚证)一辈子对你好吗?那就不一定了,你可知日久见人心的道理,你们敢于同居,婚前性,为什么不去不敢去领结婚证,名正言顺在一起呢? | ||
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时间:2007/2/16 23:22:04 | ||
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xinyifangfei
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男人眼里的所谓爱情-;-;-;-;-忠告女孩   驿尘     声明:本文是站在人性的角度忠告女性,直指男人的本性,只适合与自珍自重、拒绝婚前性行为、重视名份、或能正确看待过去挫折的女孩探讨。曾被“爱”迷失过,又不愿正视过去,想为自己过去“正名”之未婚女人或离异者勿看。希望大家都能站在忠告女孩的角度探讨,而不要在这里猜疑诽谤!我从不想把自己的观点强加给谁,而是有感于现实发表自己的看法! 最怕见到这篇文章是那些好色没责任心的男人,观点依据的是男女在性与情感上的自然属性,结合现实中恋爱婚姻写成。但忠言逆耳,正确与否大家从现实生活中,让事实去说话,用时间去证明。   引子——   如今往街上一走,女人象一道道风景,她们穿着时髦前卫性感,无时不在展现女人特有之魅力,吸引着男人好色的目光。但冷眼观瞧之下,其中又有几个能把握好自己的幸福,吸引住男人的心,让男人心甘情愿为她们付出责任?看到现在男女关系的复杂,离婚率的高居不下,幸福的婚姻寥寥无几,让以感情家庭为重的女性更感觉到无助,难以把握和抉择。在所谓社会进步的今天为什么婚姻会这么脆弱,究其根源就是婚前性行为的普遍。   始乱终弃——   婚前性行为是女性性原则的丧失,从此在男女恋爱交往中丧失主导优势,减少了对未来婚姻的把握能力和选择机会,是对未来婚姻的透支,对女性以后的婚姻家庭,生活态度将产生诸多不良影响。这个梦魇的开始还可能殃及到下一代(离异)。现在女性的地位提高不少,可以自由恋爱,选择对象,可让女性遗憾的是情感婚姻更复杂脆弱。为什么呢?女人在谈恋爱是很容易投入,男人本性好色冲动。 改革开放,女性性观念也渐渐开放,婚前性行为就很难避免,以至谈过恋爱的没几个处女,现在好象谈朋友不发生性关系是不正常。但可悲的是能走进婚姻的没有几对,幸福的更没几个。错就错在女人不明白男人眼里结婚前所谓的爱情首先是性的吸引和占有(兽性),很难上升到理性的责任,根本不会考虑到以后的家庭,很难去珍惜轻易得来的感情(婚前性使男人很容易终止由色心上升到理性责任的进程)。所以,以后的分手、抛弃、见异思迁也很正常(而任何未婚男人都希望自己的新娘是处女)。这时在男人眼里,女人已经丧失了平等的身份,如果发生矛盾,男人往往会将所谓的爱情结束,并很快遗忘。男人有性才可能有爱,女人一定有爱才有性,本质的差别上女人受伤很深,这样的女人以后就会发展成以下几种情况: 1,寻短见;或形成心理障碍,心中伤痛永远难平,很难再去爱上别人; 2,对自己和婚姻不自信,随年龄的增长而为了结婚而凑合结婚,这类人也不愁嫁,但对婚姻不抱什么希望,是听天由命(这样的婚姻占很大比例) 3,对性放纵,无所谓,认为男人能的女人也能,是所谓的平等(性放纵) 4,有姿色的成为大款包养的情人 5,就算是结婚了,常对丈夫不忠,红杏出墙,婚外恋。 这些人以后能处理好和以前恋人感情问题,家庭幸福的没几个。现在大龄男女未婚的原因,要么是坚守自己的原则而宁缺毋滥(很小比例),要么是有过婚前行为,偷吃过禁果而丧失过性原则(大有人在)。女人的婚前性行为,是对自己的不尊重不珍惜,不珍惜自己的女人怎么让会让男人珍惜?这就是现在男女关系复杂,家庭不稳定,离婚率高的根源,这更是天下好男人对现实无奈,更严重还有性病,爱滋病的流行。 | ||
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时间:2007/2/16 23:21:12 | ||
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“真怪,年是凶兽,怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。         “嗯,”阿山果断地说,“我们追过去看看。”       两个小牧童真够大胆,他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响,年逃窜得更快了。“哦,是哩!”阿山猛悟过来,“原来年害怕牛鞭声!”       阿山和阿水赶着牛群进村,远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳,年吓得扭转头,朝村后头跑去。      那边也有一个村子。此时,夜幕降临了,年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光,刺得它头昏眼花,又扭转头跑了。这时,阿山和阿水已经把牛群赶进棚里,又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响,年惊恐地怪叫着,跑上山了。       阿山和阿水把这一切看得清清楚楚,回到村里,他们对乡亲们说;“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点,往后可以抵御它了。”       乡亲们听了,很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火,听到响声,果然又往回跑了。就这样,一夜过去了,乡亲们平安无事。第二天正月初一,乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃,互相祝贺:“恭喜!”       从此,人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天,家家户户贴红春联,燃放鞭炮,点红蜡烛,穿红衣服,以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。   春节的来历(四)       在河北省邯郸一带民间,流传着关于过春节的神话故事。       过春节,俗称过年,是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联,横联往往写着“行夏之时”四个字。中国的农历,是从夏朝开始的,所以又叫夏历。 | ||
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时间:2007/2/16 22:59:36 | ||
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他请来弥勒佛和如来佛,将两盆花放在二佛面前,说:“这两盆花你二位各务一盆,谁的花先开,谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多,点子稠,知道玉帝一定偏向弥勒佛,因为他猜到玉帝怕出口之言难收,才以务花为借口来行此事。面前这两盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会,悄悄地把两盆花换了个位置。第二天,如来佛的花就开了,因此弥勒佛只管了一天人间,这天就是正月初一。传说弥勒佛心善,这天他让人们吃好穿好睡好,因而正月初一人们就欢欢喜喜,兴高彩烈的过了一天。后来,人们为了纪念弥勒佛,就把这初春之时,二佛交接的时刻称做“春节”。有人说,因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象,直到现在,人间还有小偷小摸的事哩。   春节的来历(三)       在福建省民间,流传着过年的美妙传说。       相传远古时候,有一种凶恶的怪兽,身子庞大,头上长着像牛角一般的触角;眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。     年住在山洞里,它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它,便吓得逃命;山羊、猴子、野兔听到它的吼叫,便瘫倒在地。年在山上捕食动物,吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候,年便跑下山来,进村吃人。因此,人类也非常害怕它,小孩子哭了,只要妈妈说一声“年来了”,孩子就吓得不敢哭出声了。     却说那时候,有两个放牛的孩子,一个叫阿山,个叫阿水,他俩是好伙伴,胆子都很大,常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说:“孩子,山上有年,去不得呀!”     “不怕!”阿山和阿水有心计,说:“我们背上弓和箭,年要是来了,就爬到树上射死它!”     话虽这么说,他俩上山几次,幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日,天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪,牛儿惊慌得哞哞叫,挤成一团。这是咋回事呢?   “呔,快走!”阿山和阿水挥起牛鞭,啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫,一只怪物吓得朝村前路上跑去。       阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!” | ||
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时间:2007/2/16 22:59:26 | ||
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春节的来历(一)     传说,很多很多年以前,在山青水秀的定阳山下,有个不太大的村庄。村头山坡上,有间小石屋,住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒,以打柴挖药为生。那时节令很乱,弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年,想把节令定准,可是,不知从哪里下手。      一天,万年上山打柴,坐在树下歇息,树影的移动启发了他,他就制了一个日晷,测日影计算一天的长短。可是,天有云阴雾雨,影响测记。他就想再做一件记时器具,好弥补日晷的不足。那天,他上山挖药,来到泉边喝水,崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着,引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵,回到家里,画了画,试了试,做成了五层漏壶。从此,他测日影,望漏水,勤勤奋奋。慢慢的,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。     那时的天子叫祖乙。节令失常,使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡,不知道日月运行的规律,就说是人们作事不慎,得罪了天神。只有虔诚跪祭,才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀,并传谕全国,设台祭天。     但祭来祭去,不见收效,时令照旧很乱;各地的老百姓为了修建祭台又得服役,又得出捐,真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。       万年见了天子,说了冬至点,讲了日月运行周期。祖乙听罢,心中大喜,即令大兴土木,在天坛前修建日月阁,筑上日晷台,造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷,六个童子守漏壶,精心记录,按时报告。       一天,祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况,万年指着草历说:“日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”阿衡一听,深觉是理,心中却不安起来。他暗想:要是万年把节令定准,天子心喜,重用万年,谁还听我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把万年除掉。      那天阿衡打听出一个善射的利客,就派人请到家里,摆上酒筵,说明原由,许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓,刺客趁酒兴离开了阿衡,向日月阁奔去。怎奈天坛周围,日月阁下,有卫士严守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多,眼睛发昏,飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上,众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声,一齐出动,捉住刺客,扭见天子。      祖乙问明实情,传令将阿衡收了监,又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动,指着申星说:“申星追上了蚕百星,星象复原,夜交子时,旧岁已完,时又始春,望天子定个节吧。”   祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧。爱卿入阁,三载不出,披肝沥胆,以月圆为准制出太阴历,真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算,且随我到宫中调养吧。”       万年说:“太阴历虽然草创,但还不十分准确,岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去,日月如梭,过来过去又会错历。臣负众生所望,深受天子之恩,愿碎心日月阁,细心推算,把草历定准。”       就这样,万年在日月阁中,仔细观察草木麦菽的荣枯,精心推算,把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月,祖乙到天坛行祭,祭罢天神,又登上日月阁,把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历,祖乙望着日夜操劳的万年,眉也白了,须也白了,深受感动,就把太阴历定名为万年历,还封万年为日月寿星。因此,后来人们也把春节称做年,每每过年之时屋里挂上寿星图,象征新岁添寿,也是对功高德重的万年寄以怀念之情。   春节的来历(二)       在陕西关中一带民间,流传着有关春节的神奇传说。     传说,玉皇大帝为了治理人间,就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了,心想,我算佛主哩,为啥不让我去呢?于是,就找玉皇大帝论理,玉帝听了,无言可对,只好说:“商量商量再说吧。”借商量的空子,玉帝便想了个解围的方儿。 | ||
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时间:2007/2/16 22:58:56 | ||
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xinyifangfei
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中秋节各种简装版、豪华版月饼早已经让我们忘却了与亲人赏月的习俗,开始琢磨用什么月饼送礼最合适,并且为处理永远吃不完的那一大堆月饼而发愁。       我们既然可以在超市买到各种各样的粽子,那似乎有关伟大诗人屈原投江的美丽传说就不需要在包粽子时讲述了,那样不仅太累,而且浪费时间,有那功夫还不如去多赚点钱呢。当我们沉湎于用月饼迎来送往时,早已无暇顾及天空上那一轮曾让先人吟诵出千古名篇的明月了。       当中国人兴高采烈并不知所以地享受情人节、圣诞节时,那种喜悦似乎更多是发自外表而不是来自内心。很多人一边享受着异国文化,一边又在愤怒诅咒它们,原因何在?因为他们莫名孤寂的的灵魂在半空飘荡,没有皈依之所。     春节才能调动全体中国人的巨大热情,并身体力行地赶赴这一桌民俗文化的盛宴。不管多少中国人对自己的传统文化嗤之以鼻,不管多少中国人热衷外国的洋腔洋调,但当中国人满头大汗地抢购火车票、汽车票,背着一大包行李兴高采烈地向往春节团聚时,深埋在他们心中的传统德行便昭然若揭。       当粽子、月饼这些中国传统美食存在的意义离现代中国人越来越远时,我们庆幸还有春节这一道最后的心灵鸡汤。我们可以一边喝着美味鸡汤,一边享受那动人的家庭温馨:团圆饭热气腾腾地摆上了桌,大人小孩换上了漂亮的衣服;小孩甜甜地向大人拜年,压岁钱被塞进他们稚嫩的胖乎乎的手心里。       当春节鞭炮齐鸣的时候,因为有了心灵鸡汤的滋养,哪怕看到千家灯火,万家团圆,一颗独处的心灵也会变得无比温暖。   这颗孤独的心灵即使在高岗在田野,或者在钢筋水泥的丛林,甚至是在那密不透风的囚牢,也随时可以享受春节这一道心灵鸡汤。       有关春节的记忆永远是每个中国人生命中难以割舍的一部分,没有任何人可以剥夺。只要我们想喝,随时都可以从记忆里拿出来。我们还可以邀请家人一起来喝,即使是那些已远在天堂的亲人,我们也可以邀请到。 | ||
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时间:2007/2/16 22:56:19 | ||
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xinyifangfei
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春节即将到来,多少人,早已经收拾好包裹,正准备择日启程;而很多户籍属于这个城市的当地人,也同样收拾好行囊,打算圆团聚之梦,因为他们的亲人正在异乡漂泊。       汽车站、火车站、飞机场早已成了人流的汪洋大海。男女老幼,大包小包,短短几天之内,北京上百万人口就将从这里奔赴天南海北。中国春运的千万人次大迁徙与“春节晚会”上亿人次的收视率一样,早已成为世界奇观。   虽然中国每年春运的超负荷都在意料之中,相关部门也采取了很多措施来缓解运输压力,但是春节依然焕发出中国人大迁徙的巨大热情,愈演愈烈。       这场春节大迁徙没有任何人发起,完全是来自中国人内心的对于家庭对于亲人的呼唤。再拥挤的车厢,再漫长的旅程,也阻挡不了他们匆匆脚步。       目睹此情此景,我不由想起麦加朝圣那让人动容的巨大场面,想起那每一张虔诚的面容。中国是一个不太崇尚宗教信仰的国家,这使得很多中国人在需要感情依托的时候,是那么的茫然无助。因为他们心中没有上帝,没有耶稣,没有真主,他们在遇到痛苦时更多是依靠自己脆弱的肉体而不是坚强的心灵。       这样的后果就是当他们的肉体还能支撑时就坚持,当坚持不住时就轰然倒塌。所以中国人很需要一种信仰,这种信仰必须是脱离肉体而存在的,这样就足以在他们肉身忍受痛苦时,他们的灵魂是被安慰的,是快乐的。       是的,春节,它让我看到了中国人内心深处潜藏的一股巨大的信仰力量。   上千万人口仅仅因为“春节”这简单的两个字就掀起了巨大的迁徙狂潮,那是几千年文化在每一个中国人心中无声的积淀,它们一旦被释放,将是怎样惊天动地。正是春节让距离不再变得遥远,长久的思念有了宣泄的出口。   让一切都停下来吧,没有什么比得上回家。       端午节、中秋节这些中国的传统佳节在我记忆中曾经是那么美好。   南方过端午节,家家都要包粽子,煮鸡蛋。如果是中秋节,全家人就会坐在院子里一边吃月饼,一边看月亮。如今已是成人的我,对于端午节、中秋节的记忆已经被一些全新的事实所取代。   现在各大超市出售的粽子琳琅满目,家家户户手工做粽子似乎已变得奢侈。 | ||
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时间:2007/2/16 22:56:10 | ||
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xinyifangfei
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猪你猪年好运猪事顺利猪多快乐猪多幸福猪多成功:   长得象猪一样可爱 乐得象猪一样哼哼 肌肤象猪一样丰润 脾气象猪一样随和 日子象猪一样悠闲 生活象猪一样舒适 身体象猪一样康健 家庭象猪一样圆满 事业象野猪一样 勇往直前! | ||
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时间:2007/2/16 22:52:25 | ||
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心仪芳菲
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雾海的另一个网站 http://hailonggubao.blog.bokee.net/bloggermodule/blog_viewblog.do?id=555834#comment193923 | ||
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时间:2007/2/14 13:41:19 | ||
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xinyifangfei
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每月的日期 1号 富有独立精神的野心家。因为包容心强又喜欢照顾别人,身边会围绕许多仰慕者。 2号 性格温柔,喜爱和平,是个感情丰富的浪漫主义者。缺点是容易为一点小事就受伤害。 3号 洋溢艺术天分,虽然性情令人捉摸不定,但是基本上还是属於受欢迎的一型。 4号 严谨认真,凡事都会脚踏实地努力耕耘。不过自我意识颇强烈,不善於和他人协调。 5号 脑筋动得很快,拥有适应变化的能力。喜欢追求刺激,较难安於现状。 6号 个性温和而且稳重。最大的特色就是不论对任何人,都可以表现得既亲切又宽大。 7号 感受力敏锐,非常懂得察言观色。不过缺乏和周围协调的能力,注意不要变得太自我中心 8号 一旦下定决心,便充满干劲全力以赴。这种个性的人朋友多,敌人也多。 9号 善解人意,又富有博爱精神。容易感情用事,也容易受到环境左右。 10号 意志力坚强,不服输,独立心也十分旺盛。需注意不要流於莽撞行事。  11号 性格浪漫又多愁善感,是个肯努力的理想主义者,能够尽情享受丰富的人生。  12号 具有华丽高贵的气质,对各种事物都抱有兴趣,常识丰富,教养良好。  13号 个性冷静谨慎,即使再细微的细节也能注意到。再加上本性诚实,能得到许多人的信赖。  14号 头脑清楚,好奇心旺盛,乐於追求快感,又行事冲动;不可思议的是运气总是很好,很少失败。 15号 意志力很强,立定目标後无论遇上任何挫折,都会排除万难达成。通常都很喜欢照顾别人。 16号 聪明□做事情有条理,不轻易受别人影响,做什麽都有自己的一套。  17号 平常看起来温和体贴,其实主观很强,有时候会出现大胆行动,让身边的人大吃一惊。 18号 性格非常极端,不是意志坚定勇往直前;就是感情用事随波逐流。  19号 想像力丰富,有个性又有才华。不过自尊心很强,而且有好强不服输的倾向。 20号 是个性喜和平的浪漫主义者 。运气虽然不错,但如太过任性,将会遇上意想不到的挫折。  21号 开朗快活,充满活力,到哪里都很有人气。是凡事都往好处想的乐天主义者。  22号 认真而且责任感很强,只要不刚愎自用,做生意成功的机率很大。  23号 挑战心旺盛,学什麽都能很快上手。问题是喜新厌旧,而且欠缺耐性。  24号 拥有敦厚慈爱的人品,所以即使个性神经质,遇到低潮时,身边的人都愿意伸出援手。  25号 看事情不求深入,随著好奇心行动,到处累积经验。个性独立。热爱自由。 26号 耐压力特强,即使肩头责任重大,也能够处理得稳稳当当,是个实行主义者。  27号 有个性□感情也丰富。拥有应付各种状况的机智,若能掌握时机,成为成功人士的机会很大。 28号 韧性很强,拥有战胜困难的力量。这天出生的女性,常给人一种妖□的印象。 29号 人生的道路似乎波折不断,容易感情用事不过运气和生命力都很强,必定能够成功,获得幸福。  30号 拥有语言文笔艺术等天分。 缺点是容易沈浸於逸乐,而缺乏责任感。  31号 诚实认真很清楚自己的人生目标,能依照自己的信念和原则过一辈子。但个性有些顽固。 | ||
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时间:2007/2/11 14:57:32 | ||
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xinyifangfei
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毛主席是伟大的预言家(文清)                    我十分崇拜毛主席,尽管他老人家在晚年犯了不可磨灭的错误,但是丝毫不会形象他老人家在我心中的伟大形象!当人们评价或者赞美他时,总是把他成为伟大的革命家、军事战略家、诗人、思想家以及伟大的马克思主义者,但是我认为,除上述的尊称和荣誉外,还应该冠以伟大的预言家!!!         我之所以对毛主席顶礼膜拜,不仅因为他领导并取得了中国革命的胜利,而在于他在领导中国革命过程中那种审时度势心胸,而在于那种对于中国革命取得胜利近乎于预言式的论断,而在于那种寓诗词当中的浪漫主义的抒怀,如 一九二五年秋,湖南省长赵恒惕再次通缉毛泽东。毛离开长沙去广州,尽管如此,他仍旧对中国革命充满信心,并写下了《沁园春 长沙 》           独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。   携来百侣曾游, 忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。        特别是“看万山红遍,层林浸染;漫江碧透,百舸争流”,这不仅仅是对山川河流景物的描写,同时还预言中国革命不可抵挡的新的高潮的到来,学过历史的人自然不会忘记这一点。        一九五六年六月一日,毛泽东畅游长江写下了脍炙人口的《水调歌头 游泳》          才饮长江水,又食武昌鱼。 万里长江横渡,极目楚天舒。 不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。 子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。 一桥飞架南北,天堑变通途。 更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。 神女应无恙,当今世界殊。 | ||
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时间:2007/2/11 10:43:13 | ||
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